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祇園会 (落語)

「江戸ッ子なんか、所詮は東夷の田舎者どすな。」 ここでとうとう八五郎が爆発!! 「いくら古いか知らないが、こんな抹香臭い所はもうたくさんだ!!」 そこからは土地柄から食べ物、果ては祭囃子まで飛び出す壮絶なお国自慢が勃発。 「御所の紫宸殿の砂利を掴んでみなはれ、瘧（おこり）が落ちるちぃまんにゃ。」

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祇園会館

祇園会館（ぎおんかいかん）は、 京都府京都市東山区にある劇場。座席数：502席。 吉本興業が運営する「よしもと祇園花月」の公演が行われるほか、毎年11月には名物の祇園をどりの開催地となる。また、隔年に開催される京都映画祭の会場としても使用されている。 過去には名画座として二本立ての映画上映をしていた（後述）。

祇園

姓氏の一。

祇園

(1)「祇樹給孤独園(ギジユギツコドクオン)」の略。 祇樹園(ギジユオン)。 → 祇園精舎 (2)「祇園社」「祇園の神」などの略。 (3)京都市東山区の八坂(ヤサカ)神社（祇園社）のある辺りの地名。 門前町として発達， 花街としても知られる。

落語研究会 (落語会)

落語研究会（らくごけんきゅうかい）は、落語の興行の名の一つである。1905年から現在まで継続している。純粋な商業目的でなく、理念を追求する運動体としての一面を持つ。 その理念の高邁さから、落語家たちにとって、出演することがステータスの一つになっている。通常、寄席や余興（営業）では、落語

落語協会

1日）・二之席初日（1月11日）・寄席の日（6月6日）・円朝忌（8月11日）・謝楽祭（9月4日）・古典の日（11月1日）・一の酉（11月4日）・二の酉（11月16日）・三の酉（11月28日）。なお、六曜表記はない。 また、2ページまたは3ページに落語協会定席（鈴本演芸場・新宿末廣亭・浅草演芸ホール・池袋演芸場）の地図が掲載されている。

祇園駅

祇園駅（ぎおんえき） 祇園駅 (千葉県) - 千葉県木更津市にある東日本旅客鉄道久留里線の駅。 祇園駅 (福岡県) - 福岡県福岡市博多区にある福岡市交通局福岡市地下鉄空港線の駅。 祇園駅 (広島県) - 広島県安佐郡祇園町（現・広島市安佐南区祇園）にあった鉄道省可部線の駅。1943年廃止。

祇園寺

愛知県名古屋市にある曹洞宗の寺院 祇園寺 (高梁市) - 岡山県高梁市にある真言宗善通寺派の寺院 祇園寺 (佐世保市) - 長崎県佐世保市にある天台宗の寺院 祇園社（八坂神社）の神宮寺であった観慶寺の別名 祇園寺信彦（1911年 – 1998年） – 西洋史学研究者 ^ “祇園寺”. 曹洞禅ナビ. 2023年1月8日閲覧。

祇園造

覆ったもので、最も仏寺建築に近い神社建築様式とされる。 祇園造の構造は、入母屋造・平入である。正面5間、側面2間に庇を廻らして本堂とし、前面に礼堂を加え、それらを一つの檜皮葺屋根で覆っている。 更に、正面には向拝を、他の三面には孫庇を加え、大規模で複雑な構造になっている。

祇園祭

諸行事の一行の食事代やハイヤー代、各所への心付けやお供えなどの諸費用は、禿の分も含めて全て稚児を出した家の負担とされているため、2000万円ともいわれる費用がかかり、かつ稚児の自宅に神事を行うための床の間があることが条件となる。そのため、京都市内の資産家等の家庭から禿（かむ

祇園東

毎年、秋になると「祇園をどり」が開催される。舞踊の流派は篠塚流、井上流を経て現在は藤間流。 祇園東にはこのような行事があり、かつて温習会、練り物が催されていたが現在は廃絶になっている。 始業式 節分 五花街合同公演 祇園祭 八朔 祇園をどり 顔見世総見 事始め 祇園甲部 祇園東歌舞会公式ホームページ 表示 編集 表示 編集

祇園坊

京都の美味しい　干し柿（ほしがき）　吊るし柿（つるしがき）　のお菓子 - 大原女家（おはらめや）「祇園坊（ぎおんぼう）」をたべてみた！, 京都の和菓子ドットコム. ふるさとブランド　祇園坊柿, すこぶる広島 Winter, vol. 57, Hiroshima Prefecture, 2005-1-31. 祇園坊柿／ＪＡ広島市　秋の味　真空パックで

動物園 (落語)

アナウンスが「虎とライオンの猛獣ショー」の開催を告げた。男は事前に説明を受けなかったので、慌てふためいた。虎の檻の中にライオンが放たれて、男はパニックに陥った。ライオンはうなり声を上げながら男の耳元に近づいて、「心配するな、わしも1万円で雇われたんや」。 男がライオンになりすまし、虎がやってくる、

落語

寄席(ヨセ)演芸の一。 筋のある滑稽なはなしを身振りを加えて行い， 落(オチ)をつけて聞き手の興をさそう話芸。 貞享（1684-1688）頃， 京（露の五郎兵衛）・大坂（初世米沢彦八）・江戸（鹿野武左衛門）と三都に落語家が出現。 その後江戸は約90年の空白を生じたが， 1786年に烏亭焉馬が催した咄(ハナシ)の会を契機に再興。 大坂では軽口咄(カルクチバナシ)， 江戸では落とし咄とよばれ， 「らくご」の名称は1804年頃から使われたという。

1080分落語会

方落語協会に当時所属していた56人（講談師の3代目旭堂南陵を含む）のうち、46人が出演し、55席の落語と1席の講談のほか、大喜利、隠し芸、10代目桂小米、2代目桂春蝶、5代目笑福亭光鶴、3代目桂文我、2代目笑福亭松之助、米朝、橘ノ圓都が参加しての「お題噺」などのプログラムがまとまった。

落語研究会

落語研究会（らくごけんきゅうかい） 落語研究会 (落語会) - 落語の興行の一つ。落語家自身による落語向上運動の一面を持つ。またその興業を放送したTBS系列番組の名前。 落語研究会 (サークル活動) - 学生などによる落語の鑑賞あるいは実演を行うサークル活動。

祇園甲部

祇園甲部、京都市東山区花見小路四条下ル 祇園甲部、京都市東山区花見小路四条下ル 始業式 初寄り 大石忌 都をどり（4月1日 - 4月30日） 五花街合同公演 みやび会 祇園祭 八朔（8月1日） 温習会（10月1日 - 10月7日） 顔見世総見 事始め おことうさん 祇園 八坂神社 辰巳神社（辰巳大明神） 仲源寺（目疾地蔵） 谷崎潤一郎

祇園精舎

葉によって）太子が既に土地の価格を定めたので土地は売却されなければならない」との裁定が下り、スダッタは土地に黄金を敷き詰めて買収したという。 そのため、この僧園はジェータ太子と給孤独者スダッタ両者の名を冠して祇樹給孤独園と呼ばれ、そこに建てられた精舎を「ジェータ太子の森（漢訳で「祇陀樹」、略して「祇

祇園南海

る。また、紀州藩に仕え、野呂介石、桑山玉洲とともに紀州三大南画家と呼ばれている。名を与一郎、正卿、瑜とし、字は白玉、号は南海のほか、蓬莱、鉄冠道人、箕踞人、湘雲、信天翁、観雷亭など。通称は余一と呼ばれた。本姓が源であることから、中国風に修して源瑜、阮瑜と称した。

祇園信仰

日本ではさらに神道の神であるスサノオと習合した。これは牛頭天王もスサノオも行疫神（疫病をはやらせる神）とされていたためである。本地仏は薬師如来とされた。 平安時代に成立した御霊信仰を背景に、行疫神を慰め和ませることで疫病を防ごうとしたのが祇園信仰の原形である。その祭礼を「祇園御霊会（御霊会）」とい